福音是什麼

A. 恩典

永生是神要賜給人的一份禮物。聖經說：神的恩賜在基督裡就是永生。（羅馬書6:23）恩賜即是禮物。
既然永生是一份禮物，就是不能賺取或配得的。永生對人最寶貴，但是任何代價都不能換取。神將永生這份禮物賜給我們，我們要以感謝的心去接受。我們不能以善行去換取永生，聖經清楚說明：“你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。”（以弗所書2:8-9）

永生既然是神白白賜給人的一份禮物，為何很多人都不知道可以有永生？原來聖經告訴我們，因為人有罪。

B. 人

人人都犯了罪，達不到神的標準。神要求我們不但不要在行為上犯罪，在思想上也不要犯罪。這樣看來，我們都陷在罪中。
因為罪的緣故，人得不著永生，但人喜歡用自己的方法去補救。很多人藉著做善事、積功德去換取永生，但人靠自己是不能自救的。就像一個不會游泳的人掉進水裡，不能拉著自己的頭髮將自己救起來。不論我們有多少善行，最終不能救我們脫離罪的懲罰。

那麼，人豈不是絕望嗎？不，因為聖經告訴我們神是慈愛的，他要拯救我們。

C. 神

不過，我們雖然是罪人，但神仍然愛我們。神愛我們，不是因為我們可愛，而是因為“神就是愛”（約翰一書4:8），可能你會說，神看不到，又摸不著，我怎麼知道他愛我呢？其實，我們不論在甚麼時候、甚麼地方，都可看到、感受到神的愛。神創造浩瀚的宇宙，有空氣，有水泉，讓人和生物可以存活。我們簡單的呼吸，已顯明神白白的恩典和愛。
神愛我們，他不願意懲罰我們，反而將我們從罪惡中拯救出來，叫我們得著永生。聖經說：“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。” （約翰福音3:16）
神是慈愛的，他要拯救我們；但神也是聖潔公義的，必定追討我們的罪債。聖經說：神“萬不以有罪的為無罪”（出埃及記34:7）。我們犯了罪，神是公義的，一定要懲罰我們。按著神的公義，我們就必死無疑，但是，神也是慈愛的，他願意拯救我們。

神既是慈愛又是公義的，看來有點矛盾，這個難題藉著耶穌基督解決了。

D. 耶稣基督

1/  耶稣是完全的神，也是完全的人

神用無窮的智慧安排了奇妙的救法。耶穌基督就是我們困境中的答案。
聖經說，“太初有道，道與神同在……道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理”。（約翰福音1:1、14）基督教每年有兩個大節日，一個是復活節，一個是聖誕節。聖誕節是慶祝耶穌降生，復活節是歡慶耶穌復活。這兩個節期，清楚說明耶穌有雙重身份：完全的神和完全的人。他降生為人，是一個完全的人﹔他從死裡復活，顯明他是完全的神，有赦罪的權柄，可赦免我們所犯的一切罪。

2/  他的工作―――― 為我們死，付上贖罪的代價；為我們復活，為我們預備永生這份禮物

耶穌降生為人，有著最崇高的目的，為要完成偉大的救恩。
雖然神有永生要賜給我們，但因著我們犯罪而得不著。神愛我們但恨我們的罪。為了解決這個問題，他便差派耶穌基督從天上降生到這個世界，他成為人，但與人不同的是他並沒有犯罪。聖經說：“我們都如羊走迷，各人偏行己路，耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上”（以賽亞書53:6）。
耶穌為我們的罪死在十字架上，親身擔當了我們的刑罰，他死後被埋葬，第三天從死裡復活，升天為你和我預備地方。我的罪蒙神赦免，與神恢復和好的關係，從神的手中接受永生的禮物。

當耶稣被釘在十字架上，他說：“成了”。“成了”是很特别的字眼，意思就是“賬單或債務付清了”。我們所有的罪债，主耶穌都給我們付清了，我们就能從神那裡得著永生的禮物。

那怎樣才可以得到永生呢？

我們是憑著信心接受神的禮物。

E. 信心

信心就如打開天堂之門的鑰匙。我們憑著信就可得著永生。但是這得救的信心，不僅僅是理性上的認知，也不僅僅是今生的信心，最重要是與耶穌建立個人的關係。
真正得救的信心就是單單信靠耶穌基督。不單是口裡承認、理性的同意，更加重要的是真心相信基督從死裡復活，拯救一切相信的人。信靠耶穌就是得救的信心，不再依靠我以前的行為。
得永生，是憑信心而不是靠行為；但是，信靠基督的人必須努力過聖潔的生活。善行不是得救的條件，但卻是得救的效果。我們感謝神將我們從罪惡裡拯救出來，又賜給我們永生，我們應該脫離罪惡，追求聖潔和公義的生活，與蒙召的恩相稱（以弗所書4:1）。